寺院の由来
当山の開基、玄栄法師は武蔵野国小机城に生れ、小机城落城後、大阪石山本願寺に入陣する。
天正八年(1580年)、石山合戦も顕如上人(本願寺第十一世)と織田信長の和睦をもって終結後、
法師はその功績により蓮如上人御真筆の六字名号を下府され、故郷都築郡吉田村(現在の港北区新吉田村町)に帰り、草庵を営み、長延寺の開基となりました。
元和六年(1620年)、神奈川宿の一隅に一宇を建立し長延寺の礎がここに定まります。
神奈川宿の繁栄とともに、荘厳さを増してまいりましたが、
第二次世界大戦に於る横浜大空襲にて殆どを焼失し又、国道十五号線の拡張により、
三百五十有余年の長きにわたり一宇を有した神奈川を離れ、
昭和四十年、三保の地へ遷山いたし、現在に至っています。
浄土真宗
墓地形態:
寺院墓地
寺院の由来
貞昌院の前身は、天性院と称した天台宗の宿坊であり、上之坊、下之坊という二坊があったが、足利時代に廃絶されたと伝えられる。
下之坊には菅原道真四男、菅秀才淳茂が起居しており、道真自刻の尊像を奉祀して朝夕崇拝したのが、
現在の天神社(永谷天満宮)である。
天正十年(1582年)、宅間藤原規富が天神社(永谷天満宮)を再建するにあたり、川上(戸塚区川上町)徳翁寺の第四世住職明堂文龍大和尚を請し、
上永谷町字籠森3402番地(現在の市営地下鉄上永谷駅付近)に開山したのが貞昌院の歴史の始まりで、
それ以来、貞昌院が天神社の別当となった。
当時は天神社と山を挟んでいたが、文化十四年(1817年)に、現在の位置である永谷天満宮の隣に移転された。
明治十九年(1886年)の火災により諸堂宇が消失したが、本尊十一面観世音菩薩像と欄間彫刻などは、
近隣村人の献身的努力によって無事搬出され現在に至っている。
明治三十四年(1901年)、第二十八世無外源量大和尚の時に諸堂が再建された。
その後、関東大震災による倒壊を経たが、翌年にはそれまでの茅葺から亜鉛葺きの伽羅として再建なる。
昭和四十六年(1971年)に、銅版葺きとなり、現在の姿に改築された。
本堂に祀られている釈迦牟尼佛像は、彫刻家長谷川雅宣氏の作で、平成三年(1991年)に開眼供養が厳修行された。
また、平成七年(1995年)には本堂欄間の塗装修復が行われた。
曹洞宗
墓地形態:
寺院墓地
雲龍寺光明霊廟は、東京都八王子市にある霊廟です。天正8年(1580年)勅賜佛国普照禅師が開山と言われ、伝統と格式を誇る古刹です。
大本堂、五重塔、山門、平成22年に落慶した「明珠閣」があり、多くの参拝者が訪れています。
雲龍寺光明霊廟までのアクセスは、京王高尾線「山田駅」から徒歩約6分と墓参に大変便利です。
○宗旨・宗派:宗旨宗派不問
○ペットのお骨も一緒に埋葬することができます
○参拝時間/9:00~17:00
○年間行事:彼岸会(春・秋)、施食会(大法要)、節分会など
(ご参加は任意です)
宗教不問
墓地形態:
その他
昇龍山 観音庵(しょうりゅうさん かんのんあん)は、東京都新宿区にある曹洞宗の寺院墓地です。
昇龍山 観音庵は、文化3年(1806年)に徳川関東三筆の尼寺の筆頭として創建された曹洞宗の寺院です。本山は、永平寺・総持寺。
境内は、一年間を通してきれいに手入れされ、いつでも花々の絶えない植栽が施されております。
◆過去の宗旨・宗派は問いません。
◆法要施設や客殿、駐車場を完備
◆永代供養も受付けております。
昇龍山 観音庵までのアクセスは、都営大江戸線「東新宿駅」・「若松河田駅」から徒歩約7~8分です。
曹洞宗
墓地形態:
寺院墓地
日当たりの良い全区画南向きの墓地。
大型公園霊園で宗教を問わず、どなたでもお申込みが可能です。
京都縦貫自動車道「大原野インター」からすぐ近く、
お墓のすぐ横まで車の乗り入れが可能です。
お盆・春秋彼岸は阪急京都線「桂駅」東口より無料送迎バス運行あり。
コンパクトな1聖地~大きく広々とした区画までご紹介可能。
また永代管理で後継ぎ負担のない庭園樹木葬(2名様用)も人気。
お盆/春・秋彼岸時期
阪急京都線「桂駅」東口より無料送迎バス運行。
(8:00~16:00)
宗教自由
墓地形態:
その他